La stravaganza del pensiero heideggeriano, viene qui vista in primo luogo come il cenno che indica nella direzione di un pensiero che vuole oltrepassare il discorsometafisico così come esso si configura lungo tutta la storia del pensiero occidentale, e che da questo punto di vista non può che apparire inadeguato per una lettura che vi rimanga legata; ed in secondo luogo come spia dell’ineludibile rapporto che un pensiero che può essere solo preliminare a questooltrepassamento continua ad intrattenere col discorso metafisico, rimanendovilegato seppur nelle forme dell’errare: quello di Heidegger rimane infatti un pensiero che non pone definizioni, ma piuttosto indica, seguendo la via dei cenni e dei suoni con cui l’Essere si dà nel suo rimanere nasco
