schiller

 Crescere vedere, ma è cresciuta con loro
  Per semi sconosciuto verhngnivollem
  Infelice, un Bruderha up,
  La felice infanzia unità zerreiend,
  E maturato con la serietà degli anni terribili.
  Mai mi sono goduto la sua armonia;
  A queste grooming  io sia lo stesso,
  Immediatamente dividere tra loro ho amore e la cura
  E sia il mio bambino, ho ulteriormente inclinato.
  In questo  unità solo loro sono uno,
  In tutto il resto li separa conflitto sanguinoso.

  Questo perché  il padre era ancora dominante gefrchtet,
  Aveva con lo stesso rigore terribile
  Giustizia nella Zgel Heftigbrausenden,
  E sotto un giogo Eisenschwere si unisce il senso rigido.
  Non portano armi, avevano il permesso di avvicinarsi 
   

Hölderlin abgrund

 

versi di  Hölderlin: là dov'è il pericolo,

cresce anche la salvezza.  

E i primi veri poeti della modernità confermano questa idea di una prova iniziatica, che a loro perché vietata: nel Battello ebbro Rimbaud si augura che il battello della sua mente-corpo sia squassato dalle tempeste e che la sua chiglia scoppi, ma cade in una quieta disperazione quando scopre che il naufragio rigeneratore è un sogno
in fondo all'abisso, nel solo naufragio che può condurre ancora al nuovo,
ma il nuovo è possibile solo pagandolo con la morte: O Morte, Vecchio Capitano, leviamo l'ancora.
In forme variate all'infinito il tema di Ulisse che sopravvive per narrare non finisce, e arriva fino al Melville di Moby Dick: un immenso flashback narrato da Ismaele, il solo scampato al naufragio. 

LEOPARDI PENSIERO-PENSA-L’IMPENSATO E S'INABISSA

PENSIERO-PENSA-L’IMPENSATO e s’inabissa, l’io, che non è più io, viene innalzato in un
cielo dove può perdersi e ritrovarsi «sott’altra luce che l’usata». 

Ma c’è di più.  

C’è che Leopardi («vero pensatore», lo definì Nietzsche) porta a tema il nulla in quanto nulla.  

Lo fa sia direttamente, come quando nello Zibaldone afferma che «il principio delle cose, e di Dio stesso, è il nulla», sia indi-
rettamente, soprattutto attraverso la metafora del “silenzio”, mai così potente
come nel Cantico del gallo silvestre o ne La sera del dì di festa.  

dyk blade runner

PHILIP K. DICK
MA GLI ANDROIDI
SOGNANO PECORE ELETTRICHE?

Blade Runner: Do Androids Dream of Electric Sheep?
Philip K.Dick, l’evento dell’evento instabile Marlowe Sean Young nichilismo 

MA GLI ANDROIDI SOGNANO PECORE ELETTRICHE?

E ANCORA SOGNO I SUOI PASSI SUL PRATO; LA RUGIADA CALPESTA SPETTRALE, TRAFITTO DAL MIO CANTO TRIONFALE.
W.B. Yeats

Reuters, 1966_3 gennaio 1992,

estatica spazio vuoto assente nulla È rivelandone la presenza vuoto evidentemente svelato qui e là, chi si rifiutava di emigrare; e questa decisione rappresentava un atto di un’irrazionalità sconcertante perfino agli occhi delle persone coinvolte in prima persona. 

Da un punto di vista logico, ogni regolare sarebbe già dovuto emigrare. 

Forse, per quanto devastata, la Terra rimaneva un posto familiare a cui restare attaccati. 

Oppure, può darsi che il non-emigrante immaginasse che la coltre di polvere si sarebbe a un certo punto esaurita. 

Ad ogni modo, migliaia di individui erano rimasti sulla Terra, per lo più disseminati in aree urbane dove erano fisicamente in grado di vedersi, rincuorarsi con la loro reciproca presenza.

Queste persone sembravano essere quelle relativamente a posto di cervello. 

Giacinto Plescia sublimiabissale Hölderlin

 

DISSONANZAbISsALE Hölderlin È Hölderlin fondAbISsALE o l’abissale fuga degli Dei sul fondo dell’abisso fino al fondo dell’abisso. 

Al fondo dell’abisso: l’abissale assenza 

del fondamentAbISsALE nell’abisso che non ha fondo senza essere fondato. 

Deousia fugge gli Dei sono senza soggiorno l’abisso è l’esserAbISsALE qui fondo dell’abisso: EsserAbISsALE di Hölderlin, Hölderlin è là sovraldilà poesia pensante poetante, è HölderlinAbISsALE o Hölderlin è il pensare poetante è l’esserAbISsALE-pensiero-poetante dell’esse-re senza oblio dell’essere o senza-oblio è l’essenza nascosta della poesiAbISsALE di Hölderlin è la storia dell’esserAbISsALE-ontologiAbISsALE-dell’essere: è essere sovrapensierAbISsALE in essere sov-ente sovressenzAbISsALE. 

Hölderlin

have to protect themselves from their own unlimited tenderness with the aid of the foreign principle of differentiation. 

This is why, in the same letter,  Hölderlin declares that "the athletic [character] of the southern

people in the ruins of the ancient spirit made [him] more familiar with the
specific essence of the Greeks". 

What is properly Greek is the necessity of applying the athletic principle of form in order to protect one's own self from the excess of oriental fire that constitutes one's nature, whereas
with the modems, it is precisely the opposite.

From this we can shed light on what Hölderlin was saying in the first

letter to Bohlendorff:

Genealogiarum liber - Fabulae - Wikisource

Link  

Tartarus ex Tartara procreauit Typhonem immani magnitudine, specieque portentosa, cui centum capita draconum ex umeris enata erant.  

hic Iouem prouocauit, si uellet secum de regno certare.

giacinthom ontology di giacinto p.MONDEROSE in Poesia

Link  

ist erhaben ... offenbart das Wesen der Gttin ist die Tochter des Seins, der gttlichen Physis, die Tochter von sich selbst ist und sich seine eigene, ja, zeigt sich von selbst, es fliet von selbst, ist pro-Wrfe von ihm selbst in einem Feld Flieder, auf ihre eigenen in einer Lichtung des Basis Glockenblumen gibt die Strahlungsleistung als Kinder der Lichtung leer, leer, frei, verlassen,  

Catullus 68 - Wikisource

Link  

milibus. et facite haec carta loquatur anus.
omnibus inque locis celebretur fama sepulti.

notescatque magis mortuus atque magis.
nec tenuem texens sublimis aranea telam in deserto Alli nomine opus faciat. 50
nam mihi quam dederit duplex Amathusia curam scitis. et in quo me corruerit genere.

Harmonia POESIA

Link 

 

Μικρή Πράσινη Θάλασσα

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριῶ χρονῶ
Πού θά 'θελα νά σέ υἱοθετήσω
Νά σέ στείλω σχολεῖο στήν Ἰωνία 
Νά μάθεις μανταρίνι καί ἄψινθο

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριῶ χρονῶ
Στό πυργάκι τοῦ φάρου τό καταμεσήμερο
Νά γυρίσεις τόν ἥλιο καί ν' ἀκούσεις
Πῶς ἡ μοίρα ξεγίνεται καί πῶς
A partire da λόφο σέ λόφο συνεννοοῦνται
Ἀκόμα οἱ μακρινοί μας συγγενεῖς
Πού κρατοῦν τόν ἀέρα σάν ἀγάλματα

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριῶ χρονῶ
Μέ τόν ἄσπρο γιακά καί τήν κορδέλα
Νά μπεῖς ἀπ' παράθυρο στή Σμύρνη τό
Νά μοῦ ἀντιγράψεις τίς ἀντιφεγγιές στήν ὀροφή
A partire da τά Κυριελέησον καί τά Δόξα Σοι
Καί μέ Parzialmente Βοριά Parzialmente Λεβάντε
Κύμα το κύμα νά γυρίσεις πίσω

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριῶ χρονῶ
Γιά νά σέ κοιμηθῶ παράνομα
Καί νά βρίσκω βαθιά στήν ἀγκαλιά σου
Κομμάτια πέτρες τά λόγια τῶν Θεῶν
Κομμάτια πέτρες T si' ἀποσπάσματα τοῦ Ἡράκλειτου

Οδυσσεας Ελυτης

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